《一枚袁大头—民间异术后人的传奇经历》 第六十七节　黑魔法实验 作者：飞行电熨斗  txt下载  章节列表  繁體中文

第六十七节　黑魔法实验
　　黑巫术，是一种结合了欧洲黑魔法与古萨满巫术的复合性异术，同时兼具东西方文化的特点和异术流派。
　　黑巫术范围本就窄，仅限于古中国唐朝的回纥区域和西方东正教较偏的流派中，其起源和衰落早已无从考证。
　　眉道人和司寇允当时也只是听说过塞外有这么一种异术，但从未在中原地区遇到。在两人再三追问下，当时的呼斯楞才告诉他们二人，牧湖部落之所以千百年来伴湖而居，是有原因的。正是因为那一任呼斯楞与一个懂得黑巫术的魔人签订了一份契约，才导致他们部族中了黑巫术的诅咒，所有人都不可长时间离开圣母子湖附近，这才在一千多年中不得不寻湖而居。
　　而想要破除这个诅咒，就必须先找到那份契约才行。
　　当时呼斯楞就讲了这么多，眉道人他俩又问该怎么解，呼斯楞却怎也不肯说了。并要求他们立誓，终生不得将此消息泄露给第三人。
　　二人无奈，只得立誓作罢。
　　听完司寇允说的这些，我也是一头雾水，这就好像是一个故事刚开了个头就结束了，中间过程什么的全没有，而且疑点多多，教人无从分析。
　　首先，博斯沁能离开部落在呼和浩特呆上一年就很值得商榷。如果说部落中的人无法长时间远距离离开圣母子湖，那作为呼斯楞儿子的他又是怎么做到的？
　　了解了我的疑问，老爷子说道：“呼斯楞都是终身制，你真以为现在的大祭司当腻了？不想当了才主动退位的？我想他应该是用了某种秘法，折了自己的阳寿来换取儿子一年的自由，好让他出去长见识。将来能够用学来的知识造福部落人民。呼斯楞在此时退位，应该是算准了自己命不久矣，所以才急于寻找接班人的。据我所知，严格来说，无论托娅或是博斯沁，他们二人还都远不具备继承呼斯楞的资格。”
　　哦……如果是这样的话，那我也明白了，简单来说呼斯楞为他们二人各配一个帮手，其实根本就不是沈万楼那几句话的结果。他自己的部落，相当于他的亲兵卫队，只要呼斯楞一声令下，所有人绝对赴汤蹈火，无条件服从。
　　他也知道他的两个徒弟虽然天资卓绝，却尚未能担此重任，他也怕这百年一遇的奇才和自己折寿换来的儿子有个闪失，所以配帮手一事应该早就在那老伙计心中盘算好了的。
　　沈万楼在利用他，呼斯楞又何尝不是在利用沈万楼？毕竟形式还是要走，找两个外人当帮手，既尽量保证继承人的安全，且一旦成功，又可服众，外人事后一走，也不会出现因部落中某人曾帮助过未来的大祭司，造成功高震主的威胁。如此可谓是一举三得！
　　想到这里，我不得不佩服呼斯楞的急智和深谋远虑。螳螂捕蝉黄雀在后，沈万楼自以为算计了他，实则自己才是被算计的那个。
　　只不过姓沈的算盘有些脏，瞄着人家碗里的肉。呼斯楞则是借势而行搭个顺风车罢了，对别人也不会有什么危害。
　　想到这里，我又放心了不少。既然呼斯楞并不糊涂，那我们就只管去努力一搏，成了自然最好，既帮了部落又占了上风；就算不成，大家也都心知肚明是怎么一回事儿。至少部落的将来暂时也由不得那博斯沁胡搞。他家老头儿比猴儿都精，不安排妥当是不会罢休的。
　　但是，在这盘棋中唯一倒霉的就是托娅。赢了，她就是新的呼斯楞，但却没了自由；可如果输了，虽然一时无忧，却难保将来老祭司去世，博斯沁会不会为难她。毕竟论在部落中的声望，两人自不可同日而语。
　　我叹了口气，心想如果托娅知道了是这个结果，她会有怎样的反应？
　　自古权力斗争皆是如此，说到底没有赢家，只要你在这棋盘中，无论你走或不走，都有时刻被吃掉的危险。
　　记下了老爷子交代的这件不清不楚的事情，我和托娅告别大伙准备上路了。黄博雅走过来，不顾众人的眼神，把头埋在我肩膀，小声地道：“万事小心，我只要你安全。危急的时候一定要冷静，千万不可胡来。”
　　我摩挲着她的背，眼神不经意间瞥到了秋天，小丫头显然也是一脸的担心，却冷眼瞧着我俩，不知心中在想什么。　
　　上了马，我见众人都一副愁眉苦脸的样子，笑道：“干嘛啊干嘛啊？哪有你们这样的？不说句鼓励的话也就算了，连个笑脸也没有。我就这么不被看好么？”
　　黄博雅和严克勉强挤出一丝微笑，秋天躲在角落里故意不看过来，殷骞想说句吉祥话，憋了半天，谁知竟冒出来一句：“祝……祝你……健康长寿！”
　　我没好气地给了他个白眼，又和老爷子打了声招呼，终于拽起缰绳，追远处的托娅去了。
　　呼斯楞的终极考验分三大项，给出的时间共为九天。其实要去的地方都在附近，骑马的话半天不到就能打个来回。所以如果想赢得考验，我们就必须争分夺秒，卡着九天的点是肯定不行的。
　　三项内容是分别去三个地方找三样东西带回来。地点也早就公布了，分别是地灵呼勒外的热水井子、乌兰绍荣山南侧的汤塞泥沼、以及乌兰绍荣山中峰下的禁忌之地，也就是埋葬着历任呼斯楞大祭司的地方。
　　托娅在路上告诉我，我们现在要先去热水井子找一个东西，等拿回去交给了她师父，会得到第二个任务，去泥沼取另一件东西，最后是禁忌之地，将其外祖母的遗物带进去，放在她身旁，然后再拿其师父指定的另一件东西回来。这样测试就算完成了，谁所花的时间最少，谁就是下一任呼斯楞。
　　不过这丫头在说的时候有气无力地，显然是已经准备放弃。我也苦于一时找不到能激发她斗志的条件，两人只好由得那马儿在草原上不紧不慢地溜达着。看样子午后能到地灵呼勒就算不错了。
　　闲来无事，我想到司寇允老爷子的叮嘱，于是构思了一下措辞，问托娅道：“你能不能和我讲讲你们部落的故事？”
　　托娅一愣，看着我奇道：“你怎么会想知道这个？”
　　我做了个无所谓的表情，厚着脸皮道：“反正闲着也是闲着，我好奇呗！”
　　“那你想知道哪方面的呢？”托娅等着她那两颗乌黑的眼珠子，问我道。
　　“嗯……”我装作想了想，道：“就说说你们部落的由来吧？你们为什么会世世代代追着圣母子湖漂泊呢？”
　　托娅的表情更奇怪了，瞪大了眼睛，嘴巴张了半天，方才深吸一口气道：“还真就让师傅猜中了！我和师兄出来前，他老人家特别嘱咐，如果你们有谁问到部落的由来历史，可以将我们知道的告诉你们。这在以前是绝对禁忌，从不向外人透漏的！”
　　我也一愣，但随即释然。能掐会算是异术大师必备的技能。这并不是说他们就有预知未来的能力，这些所谓的未卜先知，往往都是通过细心观察，找寻一些事情边缘的蛛丝马迹，通过合理推论得来的。
　　当然，作为呼斯楞大祭司，夜观天象也是他们的一大法宝。只是我不明白的是，他既然猜到我和志豪可能要打听这方面的内容，但为什么要特别叮嘱可以告诉我们呢？用意何在？
　　黑巫术契约就连当年梅道人、司寇允和呼斯楞三人都无法探知一二，难道他就认为我和志豪这两个黄毛小子就一定可以帮助他们？
　　这太不现实了！老伙计一定还有他别的目的！至少我是这么认为的。
　　不过无论怎样，这么轻松就能了解到事情的真相，的确出乎了我和司寇允的意外。也可能老爷子事先也算到了，所以特意叮嘱我要问个明白。
　　反正托娅此刻完全没有想要去比试的意思，于是就边走边和我慢慢讲了起来。
　　相传大约一千二百年前，正是中原的盛唐时期，当时的牧湖部落还占据着一片肥美的草原，并不像今天这样颠沛流离，居无定所，而且第一任呼斯楞刚刚加封，也深受草原各部族的敬仰和拥护。
　　那时的欧洲正处于十字军东征前二百年，天主教极为鼎盛，教皇教会拥有极大的权力，导致欧洲各教派横行。
　　但是天主教为了稳固自己的统治地位，逐渐开始打压其他教派。致使许多小的教派渐渐东迁，进入回纥及西伯利亚地区。
　　这些教派中，有一些正统的分支，但大多数则是打着正统教派的幌子，私下里却进行黑魔法实验和敛财。　
　　那时的欧洲正处于十字军东征前二百年，天主教极为鼎盛，教皇教会拥有极大的权力，导致欧洲各教派横行。
　　但是天主教为了稳固自己的统治地位，逐渐开始打压其他教派。致使许多小的教派渐渐东迁，进入回纥及西伯利亚地区。
　　这些教派中，有一些正统的分支，但大多数则是打着正统教派的幌子，私下里却进行黑魔法实验和敛财。
　　渐渐地，有几股势力也流入了草原。初时草原各部族并没有觉得有何不妥，毕竟他们的教义与古萨满教和藏传佛教的差别极大，根本无法得到认同，也不担心会威胁到统治地位。
　　可是直到有一次，在两个部族争夺一处海子的过程中，其中一个部族节节败退，眼看就是分崩离析的结局，部族首领危难之时接受了他们部落内一个黑魔法巫师的契约，奉其为大祭司，名黑日泽格。随后，黑日泽格使用黑魔法，将那处海子变为了一个能够生产瘟疫的温床，又让该部落首领假意败退。
　　直到那个胜利的部落占领了海子，瘟疫终在几十日后爆发了。
　　数月间，以那个海子为中心，方圆千里的牛羊死亡数以十万计，占领海子的部落更是被瘟疫连根摧毁，无一人生还。据说当时草原上的腐臭气息甚至可以遮着太阳。
　　而奉黑日泽格为大祭司的部落，无论人畜，竟无一死伤。
　　这下可惹恼了草原各部族，你们俩掐架也就算了，竟然把我们的牛羊也给搭了进去，更何况好好的一个海子，就这么给毁了，从此人畜不敢靠近其百里之内。
　　草原上的人深知水源的不易，许多人一辈子都只洗三次澡，可如此不计后果地行事作风，显然已经触动了所有草原人民的底线。
　　于是各部族派出代表来和该部落谈判，要求他们将被瘟疫污染的海子重新净化，同时交出黑日泽格，将其当众绞死。
　　部落的首领也害怕了，虽然他赢得了战争和海子，但现在海子既不能用，又惹恼了草原上的其他人，显然已经成为了众矢之的。于是他就和黑日泽格商量，能不能先把污染的海子净化掉，至于绞死什么都就都好说了。
　　可黑日泽格的野心显然不止他们一个小部落，此时的他已经将部分黑魔法和萨满巫术进行了结合和创新。自忖法力无边，于是提出了当时震惊草原的要求——净化海子可以，但草原上所有的部族，必须罢免他们的祭司，统一奉他一人为大祭司，作为所有草原人民的精神领袖。
　　说归说，但精神领袖这回事儿可不像割地赔款，大家坐下来有商有量，最后讨论个中间价就行。再者其如此的行事作风的确无法被人膜拜。
　　此时，该部落的领袖才知道自己是引狼入室，但他苦于和黑日泽格签下了黑魔法契约，背叛的下场只有一个——灭族！
　　得到此消息后，各部族的祭司们可不干了，先后有五六位德高望重的大祭司前来挑战黑日泽格，却无一例外败在了他的黑巫术下，丢了性命。
　　屡战屡胜的黑日泽格更加地嚣张了，甚至留下话让人遍传草原，谁能够破得了他对那个海子下的瘟疫，就算他败，届时他将自沉于湖底。
　　没办法，既然文的不行，那就来武的，当时草原最大的三个部族联合起来，秘密出兵十余万，打算围剿黑日泽格所在的部落。可是大军还没到二百里范围之内，瘟疫就莫名其妙地在军中传播开来，最后黑日泽格不费一兵一卒，几乎全歼了这股草原上有史以来最强大最团结的军队。
　　此后，又先后有十来位祭司站出来应战，非但没有成功，还全都成了黑日泽格的奴隶。
　　而将呼斯楞推至台前的时候，已经是两年以后了，黑日泽格的势力也已逼近了乌兰绍荣山。
　　呼斯楞之所以迟迟不出来，主要是因为他资历尚浅，那么多大祭司在前面顶着，根本轮不到他。但现在不一样了，那些老家伙们死的死，被俘的被俘，新生力量中能够拿的出手的，也只有他了。他也成为了草原最后的希望。
　　但呼斯楞深知，论实力他和黑日泽格根本不在一个档次上。那就只能在其他地方耍一些小聪明，用来牵制住他，草原才有恢复往日纯净的希望。